教宗方济各(Pope Francis)为辨别天主教在性和生命等有争议问题上的教义而成立了一个主教会议研究小组，该小组正在使用一种“新范式”，侧重于个人经历，不强调道德的绝对性和既定的天主教教义。
该小组于今年2月成立，旨在就2023年世界主教会议(Synod on Synodality)上的“重大相关事项”提出建议。该小组于周三向大会提交了调查结果。
主教会议的研究小组没有依赖于既定的教会实践，即使用基于神的启示形成的教义，并将这些教义应用于现代世界，而是通过强调倾听人们的生活经历，观察文化变化，并让这些变化告知教会的方法，从而颠覆了这一标准。
该组织的现状报告称:“从道德上讲，这不是将预先包装好的客观真理应用于不同的主观情况的问题，就好像它们只是亘古不变的普遍规律的特殊案例。”“辨别的标准来自于在圣神的今天聆听耶稣启示的[活的]自我恩赐。”
正如报告所述，研究小组将其新方法描述为“在忠于耶稣福音的背景下，思想的转变或实践的改革，耶稣“昨天，今天和永远都是一样的”，但他的“丰富和美丽是无穷无尽的”。
这一突然背离传统的消息引起了德克萨斯州泰勒名誉主教约瑟夫·斯特里克兰(Joseph Strickland)的强烈谴责，他抨击了研究小组对“道德绝对”的摒弃，并警告说，这种抛弃道德的行为将导致什么后果。
“这是完全错误的，教会领导人需要谴责它，”斯特里克兰德在X上写道。“道德是绝对的，忽视它们肯定会导致地狱的毁灭。”
然而，这恰恰是历史悠久的和既定的教会教义的研究小组的目标。
在他们的研究结果中，教会教义屈从于该组织的“新范式”，该范式旨在建立一种由当时流行的文化风向所引导的不断发展的“道德”。
报告说:“只有在教义和实践之间形成一种生机勃勃、卓有成效和相互的紧张关系，才能体现活的传统，并能够抵制依赖空洞(僵化)的口头声明的诱惑。”
考虑到7人小组的组成，该小组的调查结果或许不足为奇。
例如，身为宗座若望保禄二世婚姻与家庭科学神学院教授、宗座生命学院成员的神父毛里齐奥·奇奥迪(Maurizio Chiodi)就主张在已婚夫妇和“特定条件下”的同性恋关系中使用避孕措施。
该组织的另一名成员、也被方济各任命为宗座学院(Pontifical Academy)院长的卡洛·卡索隆神父(Carlo Casalone)在意大利倡导协助自杀。
据报道:
世界主教会议将于10月27日结束。然而，这10个研究小组——其中专门研究生命和性问题的小组是其中的一部分——计划持续到2025年6月。
